159. En la Biblioteca Nacional

Bien. Esto marcha. Primero fue su inclusión en el Proyecto Ensayo Hispánico (⇑), iniciativa puesta en marcha en 1997 por José Luis Gómez Martínez, profesor emérito de Ensayo Hispánico en el Departamento de Lenguas Románicas en la Universidad de Georgia, con el objetivo de difundir la cultura hispánica. Desde 2010 comparte espacio con destacados pensadores de la talla de Ortega y Gasset, Octavio Paz, José Martí, Simón Bolivar o Emilio Castelar. Tres años después, en febrero de 2013, la Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes (⇑) inauguró un portal a ella dedicado, ocupando desde entonces con otras significadas escritoras  del diecinueve como Concepción Arenal, Fernán Caballero, Rosalía de Castro, Emilia Pardo Bazán o Gertrudis Gómez de Avellaneda. Ahora le toca el turno a la Biblioteca Nacional.

El pasado mes de marzo la Biblioteca Nacional abrió un nuevo portal  dedicado a los autores cuyas obras están digitalizadas y accesibles en la Biblioteca Digital Hispánica. Tal y como señalan los responsables de la biblioteca en la introducción que presenta el proyecto Escritores en la BNE «La finalidad última es facilitar el acceso y dar visibilidad a una parte de las obras digitalizadas que ofrece la Biblioteca.»

En una primera etapa el portal incorpora la semblanza de cuarenta y dos escritores, así como una primera agrupación o temática (a la que seguirán otras) que recoge a los escritores fallecidos en 1936, entre los que se encuentran Federico García Lorca, Ramón del Valle-Inclán, Ramiro de Maeztu, Pedro Muñoz Seca y Miguel de Unamuno. Otros escritores incluidos son Ramiro Ledesma, Blas Infante, Torres Quevedo, Ciges Aparicio, Emilio Cotarelo, José Antonio Primo de Rivera, Miguel Ramos Carrión, Honorio Maura, Ramón Acín o Fernando Mora.

El espacio dedicado a Rosario de Acuña (⇑) ofrece una reseña biográfica –breve pero ajustada a los datos conocidos–,  un apartado donde figuran otros recursos donde poder ampliar la información y los enlaces a sus obras digitalizadas por la Biblioteca Nacional: Rienzi el tribuno (1876), Amor a la patria (1877), La siesta (1882), Sentir y pensar (1884), La casa de muñecas (1888), Un certamen de insectos (1888), El padre Juan (1891). La relación se completa con el manuscrito de Amor a la patria (⇑), drama trágico en un acto y en verso que fue estrenado en Zaragoza en 1877, el único, por cierto, que presentó firmado con seudónimo. 

Con esta iniciativa no sólo se da un paso más en el proceso de recuperación de la figura de Rosario de Acuña Villanueva, sino que se facilita el acceso a un nuevo manuscrito, que se une a otros ya conocidos, como Tribunales de venganza, que se encuentra en la Biblioteca Histórica Municipal de Madrid, su testamento ológrafo o una carta a Aquilina Rodríguez Arbesú (⇑).

 Bien. Ciertamente parece que esto marcha.

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Rosario de Acuña y Villanueva. VIDA y OBRA (⇑)

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149. Caricatura

Cuando me topé con Rosario de Acuña, de esto hace ya unos cuantos años, hasta mí solo llegaban algunos retazos aislados, etiquetas sueltas, que apenas alcanzaban para bosquejar débilmente su figura: masona, escritora, librepensadora... Profundizar un poco más, conocerla un poco mejor, no resultaba  sencillo por entonces, la mayoría de sus escritos permanecían inaccesibles, sepultados por el olvido. Hubo que buscar y rebuscar. Luego su palabra fue tomando forma poco a poco: primero el discurso pronunciado en la ceremonia de inauguración de la Escuela Neutra de Gijón, más tarde Rienzi y El padre Juan, su testamento...

En cuanto a su fisonomía, poca cosa. Durante bastante tiempo su nombre estuvo unido a aquella imagen de la blusa negra, del pañuelo blanco ceñido al cuello por obra y gracia de un prendedor floreado, de la mirada un tanto perdida en algún ignorado lugar a la izquierda del espectador, del cuidadoso peinado que había conseguido poner en orden sus ensortijados cabellos, aunque para ello hubiera que dejar algunos sueltos, caracoleando sobre su frente. El grabado de Camacho, que había sido publicado en las páginas de La Ilustración Española y Americana en 1876, fue utilizado –en su versión original o con alguna ligera modificación– por quienes por entonces tenían algo que contar sobre nuestra protagonista. Aparece en el reportaje que con el título «Masones de Cantabria» publica José Ramón Saiz Viadero en el diario Alerta de Santander a finales de 1988; en la edición que María del Carmen Simón Palmer realiza en 1990 de Rienzi el tribuno y El padre Juan; en la portada del folleto «Rosario de Acuña. Homenaje», editado por el Ateneo Obrero de Gijón en 1992...

Esa era, como queda dicho, la imagen habitual, la que por entonces se asociaba de forma casi automática a su nombre. Con menor frecuencia aparecía aquella otra, la de los tirabuzones. Un grabado, obra también de Camacho, que ilustró su poemario Ecos del alma. Lo incluyó Elvira María Pérez-Manso en el capítulo dedicado a nuestra protagonista en su trabajo  Escritoras asturianas del siglo XX. Entre el compromiso y la tradición. Y fue la ilustración que elegí para la portada de Rosario de Acuña en Asturias (⇑). Tiempo después encontré un nuevo grabado suyo en la portada de La Ilustración de la Mujer del ocho de junio de 1884. Imagen diferente a las dos anteriores,  con mantilla y la mirada hacia la derecha. Era una novedad y la utilicé en la portada de un nuevo libro: Rosario de Acuña y Villanueva. Una heterodoxa en la España del Concordato (⇑). No es en el único sitio donde apareció, pues fue la ilustración elegida en los espacios a ella dedicados en la Wikipedia y en Proyecto Ensayo Hispánico.

Entre los papeles de Aquilina Rodríguez Arbesú aparecieron algunas fotografías suyas: el retrato ecuestre que había editado Matarredona cuando publicó El crimen de la calle de Fuencarral, los posados ante la tienda de campaña, la fotografía de la cofia, capturada cinco días antes de su fallecimiento, con ocasión de la celebración del Primero de Mayo del año 1923... Las guardaba Aquilina como oro en paño, las publicó El Comercio en 1969 ilustrando las cinco entregas que Patricio Adúriz dedicó a nuestra protagonista,  pasaron luego a manos de Amaro del Rosal (⇑) y ahora, integrados en su archivo personal (AADR), se conservan en la Fundación Pablo Iglesias.

No era mucho, pero se iba ampliando su galería iconográfica. Y aún habría de hacerlo más. En un ejemplar del Heraldo de París de fines del diecinueve encontramos una nueva fotografía suya: un retrato robado (⇑) en el cual aparece con un aspecto algo diferente. Para que nada faltara, he aquí una caricatura. Fue publicada en el semanario Madrid Cromo, en el número correspondiente al 22 de marzo de 1885. Este periódico literario, festivo e ilustrado, que había salido a la calle en los últimos días del año anterior, abría con una caricatura en su portada: José Echegaray, Mariano Benlliure, Julián Romea, Ramón Chíes... En el número doce aparece la primera dedicada a una mujer, a una escritora, a Rosario de Acuña. Por entonces su nombre empieza a asociarse al bando heterodoxo, pues tan solo unos meses atrás había proclamado a los cuatro vientos que se convertía en propagandista del librepensamiento y la quintilla que acompaña el dibujo se hace eco de este hecho:

Vena fecunda y copiosa
tiene su claro talento;
es discreta y es hermosa...
y pide en verso y en prosa
¡libertad de pensamiento!

Su galería iconográfica ya contaba con una caricatura. Andando el tiempo la lista se ampliaría con  las fotografías relacionadas con  La jarca: aquella en la que aparecía sentada en su casa de El Cervigón rodeada de patos y gallinas, como si no se hubiera enterado de los tumultos estudiantiles, y la de la sierra de la Estrella, en el tiempo del exilio portugués.

Solo me queda añadir que todas las imágenes a las cuales se ha hecho referencia en este comentario pueden verse con tan solo pulsar aquí (⇑).

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Rosario de Acuña y Villanueva. VIDA y OBRA (⇑)

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42. Rosario de Acuña en «Proyecto Ensayo Hispánico»

Si a finales de los sesenta del pasado siglo pocos eran los que podían decir cosa alguna de Rosario de Acuña y Villanueva, ahora podemos afirmar que, gracias al trabajo de unas cuantas personas (Patricio Adúriz, Javier Ramos, Amaro del Rosal, Mauro Muñiz, Sara Suárez Solís, Luciano Castañón, José Bolado, Pedro Álvarez Lázaro, José Ramón Saíz Viadero, Matilde Camús, Daniel Palacio, María del Carmen Simón Palmer, Elvira María Pérez-Manso, María Teresa Álvarez, María de los Ángeles Ayala, María José Lacalzada, Íñigo Sánchez Lama, Christine Arkinstall, Luis Roda, Antonio Pineda Cachero, Aquilino González Neira, Marta Fernández Morales o  Esther Zaplana), de cuyas aportaciones se da cuenta en la bibliografía ⇑, las cosas han empezado a cambiar y la vida y obra de doña Rosario empieza a ser conocida, como lo prueban los centenares de visitas que cada mes recibe tanto la página «Rosario de Acuña. Vida y obra» (⇑) como este mismo blog.

Pero el proceso de divulgación de la vida y obra de la ilustre pensadora no se termina aquí. En el día de hoy se da un paso adelante con su incorporación al Proyecto Ensayo Hispánico (⇑), ambiciosa y estimulante iniciativa puesta en marcha en 1997 por José Luis Gómez Martínez (⇑), profesor emérito de Ensayo Hispánico en el Departamento de Lenguas Románicas en la Universidad de Georgia, con el objetivo de difundir la cultura hispánica. Desde entonces más de 400 estudiosos de la cultura hispánica han colaborado en la preparación de estas páginas, que son de libre acceso y buscan promover el diálogo y el conocimiento de la cultura hispánica. 

Tal y como manifiesta su promotor en la presentación, «una de las características de este Proyecto ha sido el énfasis en la calidad de los estudios que se incluyen, y en el cuidado en la preparación de los textos que integran la sección de Antología. Si bien el contenido de Proyecto Ensayo Hispánico se dirige a todos los interesados en la cultura hispánica, los visitantes más asiduos provienen de los últimos años de escuela secundaria y primeros años universitarios». 

Quienes a partir de este momento visiten su página encontrarán una nueva entrada, la de Acuña y Villanueva, Rosario de (⇑),  quien pasa a compartir espacio con destacados pensadores de la talla de Ortega y Gasset, Octavio Paz, José Martí, Simón Bolivar o Emilio Castelar.


Nota. Este comentario fue publicado originariamente en blog.educastur.es/rosariodeacunayvillanueva el 10-2-2010.

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Rosario de Acuña y Villanueva. VIDA y OBRA (⇑)

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